دانلود,بررسی پاورپوینت ارتباط معماری بافرهنگ,pptx
 
  مطلب مفید  
 
«معماری» و «فرهنگ» واژه هایی آشنا برای همه اند. این دو را بسیار شنیده ایم ؛ ولی معنای دقیقشان را شاید ندانیم و بویژه رابطه بین این دو را. در این مقاله به معرفی «معماری»، این هنر ظریف و نیز به معرفی «فرهنگ» که بیانگر هویّت جامعه است می پردازیم و سرانجام به ارتباط این دو واژه اشاره خواهیم کرد و برای بیان این رابطه، از جاده هایی در تاریخ کشورمان عبور می کنیم که ما را به کنار بناهای تاریخی و آثار معماری گذشتگان می رساند و در کنار این بناها لختی درنگ و اندکی تأمّل می کنیم تا بتوانیم گره هایی چند از رازهایشان بگشاییم.
 
 بخشی از مطلب 
 
 
 
 
      *ارتباط **معماری و **فرهنگ* *
      ***
 
 
      *گفتار اول*
 
 
      *فرهنگ*
 
 
      *ریشه واژه فرهنگ در زبان فارسی**:*
 
 
      صورت باستانی فرهنگ در متن بازمانده از اوستا و نوشته های فارسی
      باستان یافت نشده اس صورت پهلوی آن «فرهنگ» (Fra- hang) است که از
      پیشوند «فر»، به معنی پیش و ریشه باستانی ثنگ (thang) به معنی کشیدن
      می باشد. هنگ در واژه‌های فارسی به معنی قصدو آهنگ است و آهختن و
      آهیختن به معنای کشیدن و برآوردن از همین ریشه است که با افزودن فر
      به آن فرهیختن یا فرهختن به معنی تربیت کردن و ادب آموختن می‌باشد.
 
 
      *ارتباط معماری با فرهنگ
      *
 
 
      *پیشینه واژه فرهنگ در زبان فارسی **:*
 
 
      در بسیاری از متن‌های کهن شعر و نثر فارسی، تا سده هفتم هجری این
      کلمه دیده می‌شود. از سده هفتم به بعد، به ویژه وقتی واژه‌های برابر
      عربی، جای آن را می‌گیرند از متون ادبی یا غیر ادبی حذف می‌شود. تا
      آنکه میرمجال الدین حسین بن فخرالدین حسن انجوی شیرازی، در سال ۱۰۱۷
      هجری قمری درهند کتاب لغتی به نام جهانگیر گورکانی پادشاه هند به
      زبان فارسی می‌نویسد و آن را فرهنگ جهانگیری می‌نامند. از این پس این
      کلمه به معنای کتاب لغت یا لغت نامه به کار می‌رود. مانند فرهنگ
      برهان قاطع، فرهنگ رشیدی، فرهنگ معین و … گشایش فرهنگستان ایران در
      سال ۱۳۱۴ شمسی، کاربرد تازه ای از واژه فرهنگ بوجود آورد و در مقابل
      کلمه «آکادمی» در زبان فرانسه جای گرفت، به معنای انجمنی رسمی از اهل
      علم و ادب و هنر برای پذیرش واژه‌ها و آرایش و پیرایش زبان.
      فرهنگستان نام وزارت معارف را به وزارت فرهنگ تبدیل کرد و معنای واژه
      کهن آن به معنی (education) را زنده کرد. و هنگامی که در دوران مدرن
      فرهنگ از معنی علم و ادب و اخلاق و آموزش به واژه (culture) به معنی
      مدرن آن یعنی پیشرفت جوامع بشری تغییری یافت، نام وزارت فرهنگ به
      آموزش و پرورش تغییر یافت.*
      ارتباط معماری با فرهنگ
      *
 
 
      *ریشه واژه فرهنگ**(**culrure**)** :*
 
 
      این واژه از زبان کلاسیک و شاید پیش کلاسیک لاتین ریشه می گیرد و به
      معنی کشت و کار و آئین (cult, cultus) و کشاورزی(horticulture) به
      کار می‌رود. و به معنای جامعه‌های بشری اولین بار در حدود سال ۱۷۵۰
      میلادی در زبان آلمانی به کار رفته است. زبان‌های رومیک (زبان‌هایی
      که از لاتین جدا شده‌اند مثل پرتقالی، فرانسه، ایتالیایی، اسپانیایی
      و رومانیایی) و انگلیسی از آغاز جنب وجوش خود تا دیر زمانی تمدن یا
      شهر آئینی (civilization) را به جای culture به کار می‌بردند و
      مرادشان از آن پرورش، بهسازی، بهبود بخشی یا پیشرفت اجتماعی است.
 
 
      ارتباط معماری با فرهنگ
 
 
      *ریشه **بار معنایی **کلمه** (culture) :*
 
 
      با دست آوردهای تازه علوم طبیعی و فیزیک، جهت فکری تازه‌ای در انسان
      پدیدار می‌شود و بینش دینی و اساطیری او جای خودش را به حوزه روابط
      انسانی می دهد. در بینش جدید انسان را همچون موجودی طبیعی ، که به
      اختیار و اراده طبیعت را رها می کند و پا به قلمرو زندگی مدنی و
      سیاسی می گذارد نشان می دهد. و اندیشه قرون وسطایی را که انسان را
      موجودی روحانی می داند و اسیر دام طبیعت، رها می کند. انسان در بینش
      جدید موجودی است طبیعی که از راه فرهنگ بر طبیعت چیره گشته و با
      بیرون آمدن از آن گام به گام مرحله تکاملی فرهنگی را پشت سر می گذارد
      و ازمرحله وحش و بربریت، سرانجام به جامعه عقلانی .متمدن مدرن رسیده
      است .  ارتباط معماری با فرهنگ
      از نیمه دوم قرن نوزدهم واژه فرهنگ گاه همراه با واژه تمدن، معنای
      علمی تازه‌ای به خود گرفت، زیرا پیشرفتهای جدید در علوم و تکنولوژی
      آغاز شده بود. این معنا به دسته‌ای از ویژگیهای جامعه های انسانی و
      دستاوردهای آن و در نتیجه تمامی بشریت، اشاره دارد که با ساز و
      کارهایی جز سازوکارهای وراثتی زیستی (biglogcal) انتقال می‌پذیرند.
      ویژگی نوع بشر، همانا انباشتگی اجتماعی این ویژگیها است، همچنان که
      در موجودات فرو بشری (subhuman) کمتر نشانی از چنین ویژگیهایی می
      توان یافت.
      تعریف کلی از فرهنگ: «ارتباط بین دو پدیده عاقل (انسان) قوانینی
      بوجود می آورد که به آن فرهنگ می‌گویند.»