دانلود, word ,عبادتگاه در ادیان توحیدی  
 
 بخشی از مطلب 
 
 مقدمه     
 
از قدیم تا به امروز مکان‌هایی برای نیایش در نظر گرفته می‌شد که این مکان‌ها، ابتدا غارها بودند و بعدها کم‏کم به معابد، کنیسه و کلیسا تبدیل شدند. انسان‌ها از ابتدا مکانی را برای نیایش در معماری‌های خود در نظر می‌گرفتند،گرچه باید این نکته را خاطرنشان شد که با هرچه انسان‌ها متمدن‌تر شدند، از خدا هم دورتر شدند. در هر حال بشر از ابتدا دغدغه‏ی نیایش و ارتباط معنوی را داشته و همیشه در فکر ساختن مکانی برای عبادت بوده است (معصومی،1385، ص40)
اصولاً معبد به معنای پرستشگاه است و امروزه سندها نشان می‌دهد که انسان‌ها در معابد، خدای خود را نیایش می‌کردند و همواره از او چیزی را درخواست می‌کردند. با گذشت زمان، کنیسه‌ها جایی برای عبادت یهودی‌ها شد و کلیساها مکانی برای عبادت مسیحیان و مکانی که خدا را در آن‏جا پرستش می‌کردند. بعد از کلیسا هم، مساجد مکانی برای نیایش مسلمانان بود.
 تمامی این بناها در هر دوره‌ای با توجه به شرایط ساخته می‌شد، اما نکته مشترک این است که همه به سفارش کسانی ساخته می‌شدند که می‌خواستند خدا را نیایش کنند. (معصومی،1385، ص41)
معماران، این بناها را با عظمت و شکوه هرچه تمام‏تر در دوران‏های مختلف با سبک‌های مختلف ساخته اند و معماری‌های باعظمتی که به قصد نیایش و عبادت انجام شده‌اند، نشان‏دهنده همین مساله است و............
 
 فهرست مطالب 
عبادتگاه در ادیان توحیدی     
 مقدمه      
 عبادتگاه زرتشتیان      
 آتش      
 جایگاه آتش      
 تاریخچه آتشکده      
 معماری آتشکده      
 جمع بندی خصوصیات طرح آتشکده      
 عبادتگاه یهودیان      
 خیمه میعادگاه      
 خانه مقدس      
 کنیسه      
 جمع بندی خصوصیات طرح کنیسه      
 عبادتگاه مسیحیان      
 پیشینه کلیسا      
 معماری کلیسا      
  جمع بندی خصوصیات طرح کلیسا      
 عبادتگاه مسلمانان      
 مسجد      
 پیشینه مساجد      
 عناصر کالبدی مسجد      
 جمع بندی خصوصیات طرح مساجد      
 جمع بندی و نتیجه گیری      
منابع