دانلود پاورپوینت با موضوع حکمت هنر اسلامی
 
 
بخشی از مطالب:
هنر اسلامی یا هنرهای مسلمانان به بخشی از هنر اطلاق می‌شود که در جامعه مسلمانان و نه لزوماً توسط مسلمانان رواج داشته است.[۱] هرچند ممکن است این هنرها در مواردی با تعالیم و شریعت اسلام انطباق نداشته باشد ولی تأثیر فرهنگ اسلامی و منطقه‌ای در آن به‌خوبی نمایان است.
 
نتايج مكتبي بودن علوم انساني( براي محقق و هنرمند ):
 
 
 
1- محقق و هنرمند يا بايد خود فيلسوف موسس يا پيامبر مرسل باشند يا تابع نظريات يكي از آن دو
 
2- محقق و هنرمند در ارائه گزاره‌هاي نظري موظف به استناد دقيق به منابع مكتب منتخب خود است.
 
3- محقق و هنرمند نه تنها نبايد گزاره‌هاي نظري متضاد ارائه نمايد بلكه بايد مستدلاً پاسخگوي نظريات مخالف نيز باشد.
 
4- محقق و هنرمند بايد تابع نتايج عملي مكتب خود بوده و يا دلايل منطقي براي اجتهاد عملي و هنري خود داشته باشد.
 
5- محقق و هنرمند در گزاره‌هاي نظري موظف به طرح ديدگاه‌هاي مخالف به صورت تطبيقي و غير متعصبانه مي‌باشد.
 
6- محقق و هنرمند بايد تاثير مباني نظري خود را در نتايج تحقيق و تحليل آثار هنري خود تبيين و رمزگشائي نمايد.
 
7- محقق و هنرمند بايد بتوانند تاثير مباني نظري مخالفين خود را در نتايج تحقيق و تحليل آثار هنري آنها مورد نقد و ارزيابي منطقي و تحليلي قرار دهند.
 
 
 
واژه شناسي معماري :
 
در فارسي         معماري               عَمَرَ = عمران و آباداني
 
در عربي          معمار                    بسيار آباد كننده (صيغه مبالغه)
 
در لاتين :         رئيس سازنده‌ها = Architecture
 
                     رئيس = Archi      سازنده = Tec tom
 
نتيجه :
 
1- در عربي و فارسي به نتيجه كار و (علت غائي) آن و تاثير ساختمان بر حيات و زندگي انسانها توجه مي‌شود و در يك جمله بايد گفت در اينجا زبان معماري (مخاطب محور) و (نتيجه محور) است.
 
2- در صورتيكه در زبان انگليسي به مديريت و سازماندهي عملي و اجرائي كار توجه دارد و در يك جمله مي‌توان گفت در اين زبان معماري به (علت فاعلي) و (علتهاي مادي و صوري) آن توجه دارد.
  فهرست مطالب مورد بحث
واژه شناسی عنوان درس: حکمت، هنر، اسلامی
واژه شناسي معماري :
ارزیابی واژه های بظاهر متشابه با حکمت:
نمودار شماره 1- رويکردهاي انديشمندان در مورد بحران و راه حل آن:
 
نمودار شماره 2- رويکردهاي معماران در مورد عوامل بحران و راه حل هاي آنها :
 
نمودار شماره 3- بحران در فرهنگ و تمدن غربي از ديدگاه نصر
 
نمودار شماره 4- رابطه بحران هاي نظري و عملي
 
تعريف كلي و اجمالي و مصطلح از معماري  نمودار شماره 6- تقسيم‌بندي موضوعی و متعارف علوم  از منظر علمای حسی – تجربی ( پوزيتيويستی نمودار 
 
شماره 7- ديدگاه هاي مکاتب نوگرا فرانوگرا و اسلام درباره علوم حسي - تجربي
 
نتايج مكتبي بودن علوم انساني( براي محقق وهنرمند 
 
نمودار شماره 10-  موضوع شناسی طولی در مباحث معماری
 
نمودار شماره 11- رابطه مکاتب فکري و اعتقادي تا خلق آثار هنري 
 
 نمودار شماره 12- تبیین و تفکیک اصول گزارههای نظری و عملی و آثار هنری:
 
نمودار شماره 13-روند تکاملي هنرمندان در دو بعد محتوا و کالبد، براي خلق آثار هنري
 
نمودار شماره 14- بررسي تطبيقي انواع مکاتب شناخت شناسي، از بعد زيبايي شناسي و سبک هاي هنري و معماري 
 
نمودار شماره 15-تعاريف موجود از انسان
 
نمودار شماره 16-نمونه هايي از تعاريف آفاقي انسان
 
نمودر شماره 17- نمونه هايي از تعاريف انفسي انسان
 
نمودار شماره 18- چهار ساحت انفسي انسان و قوا و خواص آن  از ديدگاه حضرت علي (ع)
 
نمودار شماره 19-ديدگاه هاي حصري و فراگير در مورد دين
 
نمودار شماره 20- رابطه حكمت عملي، با رشد و تكامل ابعاد وجودي انسان:
 
نمودار شماره 21- جهات منفي يا لغزشگاه هاي 
 
نمودار شماره  22- هويت مجموع پديدارها
 
نمودار شماره 23- هويِت انسان در هر لحظه
 
نمودار شماره 24- کثرت پذيري توحيدي و کثرت گرايي الحادي
 
نمودار شماره 25- مقايسه دو نوع کثرت گرايي انساني 
(اسلامي و فرانوگرا)
 
نمودار شماره 26- سه ساحت حکمت عملي اسلامي براي انسان، از ديدگاه آيت الله شاه آبادي )بر مبناي آيه، فاقم وجهك لالدين حنيفا (فاطر/ 33 )
 
نمودار شماره  27 - تاثیرمعبود شناسی در زیبایی شناسی و هنر مکاتب مختلف
 
نمودار شماره 28- تاثیرمعبود شناسی بی تعین در زیبایی شناسی و هنر
 
نمودار شماره 29- تاثیرمعبود شناسی جمالی در زیبایی شناسی و هنر
 
نمودار شماره 31- معبود شناسی در مکاتب و ادیان:
 
نمودار شماره 32-نحوة نگاه به جامعه 
 
نمودار شماره 33- بررسی تطبيقي در مورد رابطه انسان با جامعه  
 
نمودار شماره 34- بررسی تطبيقي در مورد روابط  جوامع انسانی با يكديگر  
 
نمودار شماره 35- بررسی تطبيقي در مورد مبناي تشكيل جوامع 
 
 نمودار شماره 36-مهمترين ويژگيهاي جامعه ( امت ) اسلامي [1]
 
جدول شماره 37 – بررسي تطبيقي هويت جامعه از منظر شهيد مطهري
 نمودار شماره 38- نحوه نگاه به تاريخ 
 نمودار شماره 39- فلسفه هاي تاريخ 
 نمودار شماره 40- ديدگاههاي تطبيقي در فلسفة تاريخ 
 
نمودار شماره 41- ديدگاههاي تطبيقي در مورد سیر صعودی یا نزولی تاریخ ( از بعد کیفی )
و...