این مسجد که در مساحتی بالغ بر 20 هزار متر مربع ساخته شده است، یکی از بزرگترین مساجد ایران است. این مسجد در سال 1121 بازسازی شد زیرا مسجد اصلی در آتش سوزی ویران شد. اما در دوره سلجوقیان و مغولان و صفویان دستخوش تغییرات و الحاقاتی شد. گردشگران می توانند با تهیه بلیت 5000 ریالی (نیم دلاری) وارد این مسجد فعال شوند. ستون های بلندی که محوطه بسته و سیستم تهویه را تشکیل می دهند بسیار باشکوه هستند.
نام یکی از گنبدهای داخل مسجد «گنبد نظام الملک» است. این مسجد با صحن بزرگ، طاق‌ها و گنبدها و گنبد یادبود کمی تیز شده در بخش محراب، نمونه‌ای برای سازه‌های سلجوقی پس از آن است. بله، مسجد جمعه یکی از آثار تاریخی دوران پس از اسلام در ایران است. معماری مجزا، سبک های مختلف، خطوط شعر و نثر در مسجد به چشم می خورد. این زیباترین شاهکار هنری دوران پس از اسلام در ایران است.
درست در کنار مسجد بازار پرندگان وجود دارد. قبلاً از روی صداها قابل درک است. در این بازار کوچک می توان با انواع پرندگان از کبوتر گرفته تا خروس و بسیاری دیگر برخورد کرد.
این مسجد در سال 2012 توسط یونسکو در فهرست میراث فرهنگی جهانی قرار گرفت و مورد حفاظت قرار گرفت.

فهرست مطالب پاورپوینت اول

مقدمه
معرفی مسجد جامع اصفهان
تأثیر بر معماری مساجد در اعصار بعدی
تأثیر بر ساختار اجتماعی و شهرسازی اصفهان
مراحل احداث و تغییرات مسجد جامع اصفهان
قرن دوم هـ.ق مسجد جامع اصفهان
قرن سوم هـ.ق (بررسی تحولات ، پلان مسجد جامع اصفهان)
قرن چهارم هـ.ق (بررسی تحولات ، پلان مسجد جامع اصفهان)
قرن پنجم هـ.ق(بررسی تحولات ، پلان مسجد جامع اصفهان)
قرن ششم و هفتم هـ.ق(بررسی تحولات ، پلان مسجد جامع اصفهان)
بررسی تحولات ، پلان مسجد جامع اصفهان)قرن هشتم و نهم هـ.ق
قرن دهم تا سیزدهم هـ.ق(بررسی تحولات ، پلان مسجد جامع اصفهان)
قرن چهاردهم هـ.ق مسجد جامع اصفهان
بررسی معماری و فضاهای مسجد جامع اصفهان
سبک معماری مسجد جامع اصفهان
ورودی های مسجد جامع اصفهان
پلان مسجد جامع اصفهان
مدل سه بعدی مسجد جامع اصفهان
ماکت مسجد جامع اصفهان
صحن اصلی مسجد جامع اصفهان
حوض های صحن اصلی
ضلع شمالی مسجد جامع اصفهان
صفه درویش مسجد جامع اصفهان
نمای ایوان مسجد جامع اصفهان
گنبد تاج الملک مسجد جامع اصفهان
گنبد خسروی مسجد جامع اصفهان
ضلع جنوبی  مسجد جامع اصفهان
ایوان صاحب مسجد جامع اصفهان
مناره ها مسجد جامع اصفهان
گنبد خواجه نظام الملک
چهلستون های جنوبی مسجد جامع اصفهان
شبستان صفوی در جنوب غربی مسجد
ضلع غربی مسجد جامع اصفهان
ایوان استاد مسجد جامع اصفهان
محراب اولجایتو مسجد جامع اصفهان
شبستان زمستانی مسجد جامع اصفهان
مسجد مصلی مسجد جامع اصفهان
گاو چاه مسجد جامع اصفهان
در مجلسی مسجد جامع اصفهان
ضلع شرقی مسجد جامع اصفهان
ایوان شاگرد مسجد جامع اصفهان
محراب دالان شرقی مسجد جامع اصفهان
شبستان شمالی ایوان شرقی مسجد جامع اصفهان
شبستان جنوبی ایوان شرقی مسجد جامع اصفهان
صفه عمر مدرسه مظفری مسجد جامع اصفهان
منابع

فهرست مطالب پاورپوینت دوم
مسجد جامع اصفهان
ايوان ها
ايوان شرقى مسجد
ايوان شمالى مسجد
بيت الشتا
سردر جنوب شرقى
شبستان
ستونهاي شبستان
کتیبه های تاریخی بنا
كتيبه ها
گنبدخانه تاج الملك
گنبد نظام الملك
جبهه غربى مسجد
نماى غربى مسجد
محراب اولجایتو
سردر
رواق ها
شماره فضاها

فهرست مطالب پاورپوینت سوم
مقدمه
سیمای شهر اصفهان
واژه اصفهان
شکل گیری شهر اصفهان
باغ شهر
گذری تاریخی از شهراصفهان
شهرسازی سلجوقی
چگونگی شکل گیری  شهر اصفهان  و مسجد جامع
شاخص تولد شهر اصفهان
توسعۀ شهر و ازدیاد جمعیت اصفهان  و مسجد جامع
برگرداگرد شهر اصفهان
نگاهی گذرا بر مسجد جامع اصفهان
دلیل بنای محراب های فراوان
مشاهده ی دقیق نقشه
معرفی برخی از عناصر مهم مسجد
گنبد نظام الملک
گنبد تاج الملک :
حیاط چهار ایوانی مسجد
ایوان جنوبی یا صفه صاحب
ایوان شرقی یا صفه شاگرد
ایوان غربی یا صفه استاد
برخی از شبستان های مهم مسجد که شامل
مناره
محراب اولجایتو
دوره‌های مختلف توسعه مسجد (دورۀ اول)
دوره‌های مختلف توسعه مسجد (دورۀ دوم)
دوره‌های مختلف توسعه مسجد (دورۀ سوم)
دوره‌های مختلف توسعه مسجد (دورۀ چهارم)
دوره‌های مختلف توسعه مسجد (دورۀ پنجم )
دوره‌های مختلف توسعه مسجد (دورۀ ششم)
دوره‌های مختلف توسعه مسجد  (دورۀ هفتم)
دوره‌های مختلف توسعه مسجد (دورۀ هشتم)
دوره‌های مختلف توسعه مسجد (دورۀ نهم)
دوره‌های مختلف توسعه مسجد (دورۀ دهم)
شمایی کلی از مسجد امام امروزی
ارزش‌های معماری مسجد جامع
ارزش‌های سازه‌ای و ساختاری مسجدجامع
ارزش‌های تزئینی مسجد جامع
ارزش‌ های اسنادی مسجد جامع
سخن آخر
پروفسور آرتور اپهام پوپ
منابع
 
هنر اسلامی دارای انباشت بسیار غنی از نقوش تزئینی اصیل است. دارد. اصل تجسم نکردن طبیعت آن گونه که هست، تأکید بر توحید و جاودانگی است نقطه شروع اصلی معماری اسلامی و همچنین هنرهای تزئینی بوده است. علاوه بر تزیینات هندسی که برای این منظور ایجاد شده است، زیورآلات پیشرفته ای مانند مولانا و هاتایی نیز وجود دارد ترکیب بندی های بسیار سبک، بعد انتزاعی در هنر اسلامی. به دست آورده است. اما تزئینات فیگوراتیو نیز در هنر اسلامی نقش بسزایی دارد. یک مکان را تشکیل می دهد. اما در معماری مذهبی به ویژه در مساجد از عناصر فیگوراتیو استفاده می شود. استفاده از آن بسیار نادر است. افرادی که در این چند نمونه با آنها روبرو می شویم، هستند یا بیشتر تصاویر حیوانات مستقیماً در محل عبادت قرار می گیرند. روی دروازه تاج و دیوارهای نما دیده می شود. موضوع مطالعه ما مسجد شاه/امام اصفهان دارای تابلویی است که حیوانات وحشی و غیره را به تصویر می کشد از نمونه ها متمایز می شود. زیرا در بنای مورد نظر تابلوی حیوانات، شبستان است در نمای شمالی واحد به نام رو به قبله و رو به جلو قرار داده شد. هیچ درجه ای از سبک سازی اعمال نشد. این قسمت در عین حال شلوغی جماعت است. قسمتی است که وقتی نماز باشد نماز خوانده می شود. سوال اصلی مطالعه ما این است نکته ای که تشکیل می دهد، فنی، سبکی و محتوایی پنل مذکور است. تزئینات کلیساها بسیار شبیه به کلیساهای منطقه جلفای نو اصفهان است جایگاه قابل توجهی در برنامه دارد. مسجد و کلیسا در این مقاله پانل های کاشی با تصاویر حیوانات که معمولا در معماری استفاده می شود، ویژگی های سبک، از نظر پیدایش و تعامل هنر مسیحی-اسلامی مورد بحث قرار خواهد گرفت.